El Correo de las Indias » Indianopedia

Netiqueta

David de Ugarte — Sat, 28 Aug 2010 09:57:56 +0000

Con la crisis económica y el calor en el hemisferio Norte vuelven una y otra vez los trolls a los comentarios de los blogs y los debates abiertos en grupos de news, foros y listas de correo. Tras casi una década manteniendo Netiqueta.org -que estaba bastante abandonada- actualizamos y resumimos el contenido en una entrada que hacía tiempo teníamos pendiente en la Indianopedia: Netiqueta. Incluye un apartado dedicado a recordar algunos principios convencionales básicos de la moderación de comentarios.

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¿Qué fue la web 2.0?

David de Ugarte — Sat, 21 Aug 2010 13:23:33 +0000

Tras el estallido, en muchos sentidos, de la burbuja puntocom, la recuperación de la web como el gran espacio virtual de interacción social libre redescubrió Internet para millones de personas más allá de los discursos que lo querían mero gran mall digital. Nacía la blogsfera y se abría un mundo nuevo de comunicación social distribuida al que Tim O’Riley llamaría web 2.0. El fenómeno iniciaría pronto una rápida regresión primero hacia formas descentralizadas y finalmente hacia la recentralización en manos de grandes empresas, cambiando la forma de relación dominante de la interarcción a la participación y finalmente a la adhesión de los libros de caras. Tras casi 8 años de web 2.0 merece la pena una mirar hacia atrás y sacar conclusiones. // Entradas actualizadas: Historia de la www (categoría) y web 2.0.

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Identidad

David de Ugarte — Mon, 16 Aug 2010 10:53:44 +0000

Entender los procesos en red, desde cómo fomentar el desarrollo de conocimiento a cuáles son las condiciones necesarias para la aparición de filés, requiere tener claras algunas distinciones (por ejemplo entre participar e interactuar) y cómo se ligan algunos conceptos que en ningún caso son sinónimos. Partimos siempre de un cluster, una subred que empieza a funcionar como red distribuida y en la que la interacción sostenida en el tiempo acaba haciendo emerger una identidad común. Este es el paso fundamental, pues a partir de ahí ya podemos hablar de comunidad, el verdadero sujeto de los fenómenos que más nos interesan en las redes (desde la fraternidad al sionismo digital). Esta semana, a partir del debate sobre por qué no aparecen formas de sionismo digital en el mundo esperantista, mejoramos la entrada identidad en la Indianopedia.

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Formatos de interacción masiva

David de Ugarte — Mon, 09 Aug 2010 08:05:48 +0000

En 2010, en pleno auge de la cultura de la adhesión los indianos ensayamos y comenzamos a ofrecer como producto a las empresas y organizaciones formatos de interacción masiva. Se trata de una metodología de interacción y participación en video directo a través de blogs que consigue cifras equialentes a las de las campañas en libros de caras pero estableciendo relaciones mucho más valiosas.

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Días de la cerveza

David de Ugarte — Thu, 01 Jul 2010 15:29:28 +0000

El próximo viernes 16 de julio a las 13:30hh abriremos las primeras botellas de cerveza del año en una cata especial para los consejeros, gestores de empresas asociadas y amigos habituales de los vermús de fiestas indianas. Será el tercer día de las fiestas de la cerveza y el comienzo real del verano en el hemisferio Norte.

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Capitalismo que viene, disipación de rentas y descomposición

David de Ugarte — Wed, 19 May 2010 18:02:57 +0000

Es imposible explicar la descomposición sin entender la pugna entre el capitalismo que viene que no acaba de nacer y el capitalismo de amigotes y el principio de nacionalidad que se resisten a morir. Por eso hemos abierto una serie de entradas con definiciones que incluyen la disipación de rentas y afectan a la definición misma de innovación.

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Esperanta Civito

David de Ugarte — Sun, 25 Apr 2010 10:10:55 +0000

Siguiendo con nuestra documentación sobre el segregacionismo y los grupos y comunidades segregacionistas, incluimos en la Indianopedia un artículo/ficha sobre la Esperanta Civito, una comunidad transnacional de hablantes de esperanto organizados en una estructura que se reclama soberana, democrática y federal para la que aspiran al reconocimiento como sujeto de derecho internacional. Definen a la esperantofonía como “un colectivo lingüístico diaspórico sin estado” y defienden, frente al derecho de suelo o de sangre que regula la ciudadanía en los estados nacionales, el derecho de lengua como base para su definición identitaria.

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Bestiario

David de Ugarte — Wed, 07 Apr 2010 00:43:27 +0000

Al tradicional lobo se une ahora el dodo y abrimos una nueva categoría: bestiario. En ella haremos un catálogo de los animales recurrentes en los símiles de la conversación indiana, buscando darles un poco de contexto histórico.

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Pirámide del compromiso

Sociedad de las Indias Electrónicas — Fri, 02 Apr 2010 11:48:35 +0000

La pirámide del compromiso es un modelo que muestra como las distintas topologías de red de los medios de comunicación elegidos corresponden distintos niveles de compromiso y por tanto distintos niveles de relación (y valor de esa relación) previos a la creación de comunidad. A partir del modelo es evidente el procedimiento de análisis para el posicionamiento en red utilizado por las Indias para comenzar la orientación de sus clientes. Por cierto esta es nuestra cuadringentésima entrada en la Indianopedia. 400 términos son ya todo un mosaico conceptual…

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Modo de vida indiano

David de Ugarte — Sat, 06 Mar 2010 12:16:56 +0000

A partir del desarrollo del modelo del proceso de integración, abrimos una categoría sobre el modo de vida indiano comenzando con los derechos y deberes del aprendiz y el modo de vida de los maestros que se unen a la entrada preexistente sobre el ethos indiano. Lo interesante no es sólo que vamos mejorando y dando detalle a la integración conforme aprendemos, sino descubrir que el ”modo de vida” indiano es el resultado de poner la estructura económica al servicio de los valores de libertad, fraternidad, igualdad y transnacionalidad en que creemos.

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Grupo cooperativo

David de Ugarte — Fri, 12 Feb 2010 13:19:45 +0000

La puesta en marcha del Grupo Cooperativo de las Indias era el elemento que faltaba para acabar de dar forma a la estructura de la filé indiana. Especialmente importantes son las consecuencias que esta evolución tiene para el proceso de integración de nuevos indianos.

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Enero gastronómico

David de Ugarte — Sun, 17 Jan 2010 10:18:29 +0000

El gran cambio cotidiano de este mes de enero ha sido llegar a mesa de trabajo rodeados de olor a pan indiano en el horno. Las nieves madrileñas y el frío nos han inspirado platos contundentes y tradicionales como los garbanzos indianos. Pero si este año ha habido un hecho relevante en el espacio público ha sido la campaña atunera y sus consecuencias políticas globales, que a pesar de los desastres de gestión estatal han traido cambios que marcarán las próximas décadas. Para recordarlo, este quedará en nuestra cocina como el año de los marmitakos y del atún entomatado,

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Cuando el mundo ya no es internacional

David de Ugarte — Thu, 31 Dec 2009 13:24:29 +0000

Cerramos el año en la Indianopedia con seis definiciones importantísimas para entender las tendencias del mundo en la que vivimos: internacional vs transnacional, principio de ciudadanía vs principio de nacionalidad y principio de territorialidad vs principio de personalidad.

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Revolución del año siete

David de Ugarte — Mon, 21 Dec 2009 09:09:16 +0000

En el plazo de 365 días que comenzaron exactamente en el séptimo aniversario de su fundación, las Indias se transformó de cabeza a pies. Pasó de ser una Sociedad Limitada común a definirse como una filé, es decir, a poner por delante la comunidad indiana sobre lo que habían pasado a entenderse como sus empresas. Estas a su vez pasaron a redefinirse como democracias económicas y tomaron la forma de cooperativas. Es el comienzo de la Revolución del año siete, un proceso de transformación radical que materializaba las tendencias democráticas y comunitarias de nuestra peculiar Historia.

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Cocas indianas

David de Ugarte — Thu, 10 Dec 2009 13:40:39 +0000

Las cocas son el plato más antiguo del mediterráneo que sigue cocinándose hoy, su versión más popular (e industrial) es también la más reciente, la pizza, fechada en 1889. Las cocas indianas, famosas por su rica y crujiente masa casera son una forma rápida de comer sano y relajarse cocinando en estos días de pico de trabajo y viajes.

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Nuevas fuentes en nuestras webs

Natalia Fernández — Tue, 08 Dec 2009 18:40:05 +0000

Hoy comenzamos el cambio de las fuentes primarias de todas nuestras webs a fuentes de la familia Liberation. Esta familia de fuentes libres fue creada por Red Hat para sustituir a las fuentes privativas convertidas en estándar por Windows. Las fuentes indianas además incluyen la Ecofont que utilizamos para lo poco que imprimimos y una serie de fuentes decorativas libres que utilizamos en logos y cabeceras. Te invitamos a instalarlas y sustituir a las fuentes privativas que sigas usando.

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Merluza enriquecida

David de Ugarte — Sun, 22 Nov 2009 19:25:35 +0000

Nuestra Malka está al borde de la úlcera gracias a nuestros más queridos morosos y a un intento de envenenamiento con pretensiones de cocina de mercado en el Nina, así que estamos descubriendo las virtudes ocultas del vapor. Como no sólo de empanaditas chinas vive el indiano vaporizado, nos estamos pasando al papillote. Esperamos que os guste esta merluza enriquecida ideal para dietas altamente digestivas y tiempos de alta morosidad.

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La transición a la Modernidad en Foucault

David de Ugarte — Sun, 22 Nov 2009 10:58:05 +0000

La postmodernidad tiene mucho de reinterpretación -bajo nuevas condiciones de productividad y nuevas topologías sociales- de conceptos y formas premodernas. Entender el renacer de estas formas sin estudiar cómo la Modernidad las transformó es practicamente imposible. Con una entrada construida a base de citas introducimos el nacimiento de la modernidad en Foucault para desde ahí plantear nuevas preguntas y estrategias. Foucault pone el dedo sobre la genealogía de conceptos como conjunto social o individuo soberano adelantando que sin la ruptura con toda identidad imaginada, como la nacional e incluso fundamentalmente la nacional, toda autonomía del discurso, toda superación de la racionalidad del poder establecido, se torna imposible.

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Nuevas feeds indianas

David de Ugarte — Fri, 13 Nov 2009 11:52:46 +0000

Por fin hemos reorganizado y racionalizado nuestro mapa de feeds indianas para que partiendo de la principal, cada blog, cada tema y cada formato tengan su propia feed. Así podrás recibir sólo las actualizaciones que tu quieras. Elige lo que te resulte más interesante y actualiza ya tu lector de feeds!

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Consultor de pavo

María Rodríguez — Tue, 10 Nov 2009 00:31:47 +0000

Estamos en temporada alta de creación gastronómica indiana… pero también de trabajo. Hoy una receta para consultores estresados: Consultor de pavo. Entre reunión y reunión compra en el mercado más cercano dos muslos de pavo de tamaño mediano y congélalos al llegar a casa. El fin de semana no tendrás ni que salir a comprar.

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Pollo Otoñal

Natalia Fernández — Wed, 04 Nov 2009 18:57:24 +0000

Con la caída de las hojas y el primer viento de las castañas llega, al hemisferio norte, la fabulosa temporada de setas que coincide con el comiezo del año gastronómico indiano. Para quienes gusten más de la sartén que de rellenar el cesto, aquí va una deliciosa receta, ideal para los fríos del otoño.

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República de las Artes

David de Ugarte — Fri, 23 Oct 2009 08:00:25 +0000

La República de las Artes es el nombre que damos a la red de empresas participadas por la Sociedad Cooperativa de las Indias Electrónicas. Se trata de empresas realmente innovadoras, orientadas a la democracia económica y con lógica de comunidad en su organización interna. En ningún caso aportamos más del 7% del capital, aunque colaboramos con conocimiento y agenda. La compra de acciones en la primera de nuestras participadas se formalizó el 14 de octubre de 2009.

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Nuevo Consejo de Panadería

David de Ugarte — Sat, 17 Oct 2009 08:50:36 +0000

El pasado día de las Indias elegimos a los miembros del Consejo de los siete. El Consejo es un órgano deliberativo presidid por el Dogo y que supervisa y anima la conversación indiana. Nuestra estructura de decisión y deliberación equilibra así la lógica de la mirada interna de la producción y la decisión (Gobernador y asambleas) con la lógica de la mirada externa y la reflexión que alimenta la deliberación (Dogo y Consejo). Otras dos decisiones importantes este año fueron reconocer a Juan Urrutia como Dogo con carácter vitalicio y encargarle la representación de la filé indiana en los consejos de administración de las emrpresas que participemos.

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